Základ všeho vědosloví

Autor Johann Gottlieb Fichte

0.0 z 5 hvězdiček 0 hodnocení čtenářů

Kniha ( pevná vazba )

Produkt je vyprodaný.

Při zaslání zboží balíčkem

K nákupu nad 99 Kč dárek zdarma v hodnotě 19 Kč

E-shopové listy

Při zaslání zboží balíčkem

K nákupu nad 249 Kč dárek zdarma v hodnotě 69 Kč

Magazín Knihkupec

Na své osmnáctiny čeká únos. Král Nezemě si přichází pro další dívku a nic ho nezastaví. Temná verze Petra Pana plná nebezpečí, vášně a vztahů, které bolí i přitahují. Více informací

K tomuto produktu zákazníci kupují

O zrodu a konečnosti všeho

Václav Jakeš
0.0 z 5 hvězdiček
pevná vazba

259 Kč

Běžně 289 Kč
Do košíku
Člověk a pravidla

Jaroslav Peregrin
0.0 z 5 hvězdiček
pevná vazba

201 Kč

Běžně 225 Kč
Do košíku
Člověk budoucnosti 1

Sergej N. Lazarev
0.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

330 Kč

Běžně 369 Kč
Do košíku
AKCE Filosofie vůle II.

Paul Ricoeur
0.0 z 5 hvězdiček
kniha

199 Kč

Běžně 528 Kč
Do košíku

Nejnižší cena 30 dní před začátkem akce: 473 Kč

Doporučená cena: 528 Kč
František Mareš

Helena Pavličíková
0.0 z 5 hvězdiček
pevná vazba

268 Kč

Běžně 299 Kč
Do košíku
O duševním klidu

Lucius Annaeus Seneca
4.8 z 5 hvězdiček
pevná vazba

327 Kč

Běžně 365 Kč
Do košíku
Metakritika ke Kritice čistého rozumu

Johann Gottfried Herder
0.0 z 5 hvězdiček
pevná vazba

492 Kč

Běžně 550 Kč
Do košíku
Úvod do současné filosofie

Miroslav Petříček
5.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

149 Kč

Běžně 166 Kč
Do košíku
Fenomenologicko-pragmatistická interpretace hyperkonektivistického světa: k problémům filosofie informace

Michal Černý
0.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

268 Kč

Běžně 300 Kč
Do košíku
Pravda - dcera času

Daniel Špelda
0.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

259 Kč

Běžně 289 Kč
Do košíku
Bestseller Hovory k sobě

Marcus Aurelius Antonius
4.7 z 5 hvězdiček
pevná vazba

219 Kč

Běžně 265 Kč
Do košíku
Daniel. Rozhovory o uskutečnění

Martin Buber
0.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

233 Kč

Běžně 260 Kč
Do košíku
Filozofie pro každého

Karel Pexidr
0.0 z 5 hvězdiček
pevná vazba

223 Kč

Běžně 249 Kč
Do košíku
Vladař

Niccoló Machiavelli
4.2 z 5 hvězdiček
pevná vazba

177 Kč

Běžně 198 Kč
Do košíku
Mysl a vesmír

Thomas Nagel
0.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

256 Kč

Běžně 286 Kč
Do košíku
Svoboda, svědomí, soužití

Erazim Kohák
4.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

242 Kč

Běžně 270 Kč
Do košíku
Heidegger a evoluční časovost

Milan Exner
0.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

303 Kč

Běžně 339 Kč
Do košíku
Duše světa

Roger Scruton
0.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

329 Kč

Běžně 368 Kč
Do košíku
Malé dějiny filosofie

Hans Joachim Störig
0.0 z 5 hvězdiček
pevná vazba

760 Kč

Běžně 849 Kč
Do košíku
O pravdě a bytí

Martin Heidegger
4.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

205 Kč

Běžně 229 Kč
Do košíku
Tak pravil Zarathustra

Friedrich Nietzsche
3.9 z 5 hvězdiček
pevná vazba

319 Kč

Běžně 399 Kč
Do košíku
Destrukce myšlení

Alain Finkielkraut
3.5 z 5 hvězdiček
pevná vazba

104 Kč

Běžně 116 Kč
Do košíku
Pohyb existence

Renaud Barbaras
0.0 z 5 hvězdiček
pevná vazba

169 Kč

Běžně 189 Kč
Do košíku
LSD a mysl vesmíru

Christopher M. Bache
5.0 z 5 hvězdiček
měkká vazba

447 Kč

Běžně 499 Kč
Do košíku

Předchozí Následující

Autor ve svých raných spisech Základ všeho vědosloví (1794) a Nárys vědosloví zvláštního (1795) pojednává o obrazotvornosti jako základu lidského myšlení a myslitelnosti věcí. Vědosloví představuje vědu o vědění vůbec a má zdůvodnit principy všech věd. V těchto spisech se Fichte pokouší o hlubší založení Kantovy kritické filosofie. Fundament pro jednotné vyložení zkušenostní čili jevové skutečnosti jako podléhající zákonům přírody, již Kant tematizuje ve své teoretické filosofii, i lidské svobody, již tematizuje ve své praktické filosofii, nachází Fichte v původní činnosti subjektu čili Já - v sebekladení. V jeho výkladu jednoty ustavování jevového světa i seberozvíjení lidské svobody získává přitom centrální úlohu tzv. transcendentální obrazotvornost, schopnost, jejíž funkci Kant pouze opatrně naznačuje v prvním vydání Kritiky čistého rozumu (1781). Díky aktivitě této obrazotvornosti je podle Fichta konstituována jevová skutečnost ve své časové, prostorové a kategoriální povaze a právě skrze tuto konstituci předmětnosti dospívá lidský subjekt k rozvinutí sebe sama ve své rozumové svobodě a odpovědnosti.